8月10日，中科院新疆生地所研究员夏训诚作客中央电视台“大家”栏目，向广大观众讲述了他26次勇闯“死亡沙漠”罗布泊的故事。

对于地理学家夏训诚而言，罗布泊一直是一个萦绕多年的梦。1954年，他考入南京大学地理系。在建设大西北的热潮中，他主动要求毕业分配的边疆工作。1957年，他进入中科院新疆分院，并在第二年获得了中苏新疆综合考察的机会，这支考察队曾见证了人类最后一次罗布泊泛舟的经历。自1979年以来，他开始不断进出生存环境十分艰险的罗布泊地区，直至过了“人生七十古来稀”的年龄，他仍然乐此不疲。

罗布泊在新疆的东南部。作为丝绸之路和楼兰古国的重要文明文化遗迹集中分布地带，罗布泊受到了举世关注。19世纪中叶以来，许多国外学者蜂拥而至，一百多年来就有四十二支外国探险队进入罗布泊地区。使罗布泊地区在相当长的时期成为一个国际学术研究的重要领域。于是也形成了这样一种奇特的现象——“罗布泊在中国，而它的研究在国外”。

夏训诚很早就有这样的誓愿，要继承彭加木的遗愿，打破外国学者对罗布泊地区研究的垄断，中国学者要在罗布泊地区研究中占有重要的学术地位。之后，夏训诚26次深入“死亡沙漠”，并在罗布泊科研领域发出了中国人的声音，揭开了罗布泊地区的三大谜团：“大耳朵”缘何形成、楼兰古城为何繁华不再、罗布泊像钟摆一样游移不定。

“大耳朵”是湖水退缩迅速形成的，具体时间是20世纪60年代初期的4至5年之间。综合楼兰古城衰亡原因，夏训诚认为，交通路线的变化是楼兰兴衰最直接敏感的因素。道路的变化，使楼兰丧失了丝绸之路中继站的地位，即“路断城空”。另一个原因是受水系变化的影响，楼兰古城位于孔雀河下游，水系变化较大，对人们生产生活产生了重大影响。归纳起来就是八个字，即“路断城空，水断城空”。斯文·赫定认为罗布泊是南北来回移动的“游移湖”，游移周期为1500年。夏训诚研究员通过实地考察和运用现代航片资料分析认为，斯文·赫定的说法是不符合实际情况的。

2007年，由夏训诚研究员主编的《中国罗布泊》出版，这是他和同事研究二十多年的成果，也是对彭加木先生的最好纪念。